Ну что, свершилось. Я опять переехала.
В своей пока еще недолгой жизни я переезжала уже несколько раз. Сначала из маленького городка в Подмосковье под названием Старая Купавна в Москву, потом из одного района Москвы в другой, а теперь… Я опять возвращаюсь к ебаным корням в Купавну.
Вся квартира уставлена мешками и коробками с вещами, минимум мебели и очень низкие потолки. Я живу на втором этаже и при желании могу легко прыгнуть с балкона без повреждения конечностей, потому что тут все очень низко. Розетки расшатаны, под кое-как поклееными новыми обоями проглядывают старые, с деревянного пола слезает краска. Окна хоть и пластиковые, но давно уже не мытые.
Да по сути все не настолько плачевно, наша предыдущая квартира была тоже далеко не в самом лучшем состоянии, и там было на что жаловаться, но все же, нынешнее место жительства меня погружает в состояние адского уныния, из которого достаточно тяжело выбраться.
Но это еще полбеды. Квартиру можно при желании и наличии денег преобразовать по своему вкусу, чтобы хотя бы в нее было приятно возвращаться. Квартиру можно, а вот с самим городом в целом уже гораздо сложнее. И если даже тут когда-нибудь уберут мусор с улиц (что вряд ли случится при моей жизни походу) или покрасят дома в более яркие цвета, то людей уже не переделаешь. Впрочем, тут ныть бесполезно, это извечный вопрос о серости людской массы и ее неприглядности. По сути, погуляв по городу, я поняла, что достаточно органично вписываюсь в местное население в своей олимпийке Adidas, поскольку эта марка одежды (ну или ее китайские копии) тут весьма популярна среди обоих полов и всех возрастных категорий. И если я еще ношу олимпийку потому что я мазафакер, а мазафакеры носят такие олимпийки в сочетании с неформальной одеждой, то тут адидас носят явно не из мазафакерских соображений, так что, думаю, по поводу вписывания в массу я погорячилась, ибо девушек в камуфляже, кепке и адидасе я тут все же не наблюдала (разве что в зеркале).
На самом деле в Москве эта проблема тоже есть, но она не настолько остро выделяется как в маленьком городе, где сильнее концентрация различных слоев населения. Скажем, если говорить совсем грубо и чисто ради примера, в одном только районе Москвы живет сто гопников, двести обычных людей и всякого быдла, семьдесят алкоголиков, сто пятьдесят пенсионеров и шестьдесят неформалов. Соответственно, в маленьком городе будет где-то тридцать гопников, шестьдесят быдла, пятьдесят пенсионеров и десять неформалов (цифры зависят от размеров города). Получается, для неформалов обилие гопников и быдла более ощутимо, чем в Москве, на мой взгляд, так как в Москве помимо перечисленных категорий живет еще куча разных типов людей, в маленьких же городах в основном преобладает быдляк. Возможно, я сужу о них достаточно поверхностно, так как я не знаю всех людей в городе лично, но они производят такое впечатление, и я ничего не могу с этим поделать. Я также не исключаю возможности того, что в глазах других я сама являюсь быдлом, так как себя естественно не будешь ругать и называть гопотой, а людям со стороны виднее. Может, они меня как-то и по-другому воспринимают, я не знаю, в чужие головы не залезешь.
В любом случае, побывав вчера на местном празднике, посвященном якобы открытию детской площадки, а на деле являющемся сплошной пропагандой религии и церкви, что я ненавижу до глубины души, посмотрев на народ, я сделала для себя кое-какие выводы. Надо валить, надо, хотя бы из города. Мне еще повезло, что у меня тут есть одна подруга, которую я знаю с детского сада, и мне есть с кем общаться, а то я была бы совсем одна и не знала, что мне тут делать. Тут ведь действительно нечего делать. Почти нет нормальных кафешек, кинотеатра, ничего тут нет. Есть два дворца культуры, и там есть какие-то занятия, но я еще ничего не изучила здесь. Это хорошо, что сейчас начнется учеба, и я буду ездить в Москву, углубляться в нее, чтобы забыться и строить свое будущее.
Вчера на празднике людям промывали мозги, что только Бог делает нашу жизнь такую, какая она есть, приносит нам добро, деньги, счастье, и прочее. Нихуя. Мы сами делаем свою жизнь, и нет никакого Бога, который нам принесет все на блюдечке. Несчастные случаи — лишь случайное стечение обстоятельств, в котором сам человек играет далеко не малую роль, а не какая-то дурацкая воля Божья. Как нам говорят в церкви при крещении и отпевании? Раб (раба) Божий (Божья) имя, трололо и прочее. Я никакая не раба, я свободный человек и я строю свою жизнь так, как захочу, я не завишу ни от какого Бога, и название его с большой буквы пишу только потому что есть по поводу этого слова какое-то правило в русском языке. И поэтому только я могу сделать так, чтобы жить там, где мне хорошо. Но это уже отдельная тема для разговора, и я закругляюсь, а то никогда я свои вещи не разберу. Извините за кучу этих букв.